تقليد الماركات ؟.. الثقه بالنفس

السلام عليكم
متى آخر مره طلعتي السوق ؟؟
شفتي اللي شفته
يا ساتر شيء مو طبيعي ابد وش هذا
غش عيني عينك
امشي بالممرات و اناظر شنطه قوتشي تقليد
شال بيربري تقليد
جزمه لويس فويتون تقليد
و هلم جره
وش ها الجشع و ش ها الغش
يا ناس مو لازم الكل يلبس ماركه
خلوا الماركات للي يقدر عليها و بس
يعني من جد شيء يرفع الضغط
و المشكله ان الكل يشتريها و مبسوطين انهم يلعبون على انفسهم قال إيش قال هذيك بألف و أنا أخذتها على 200 أو أي سعر المهم انها أرخص
طيب مين قال لك أصلا انك لازم تشترين شيء من ماركه كبيره عشان تصيرين كشخه ؟؟
انتي تدرين انك إذا شريتي من الماركات التقليد وش تسوين ؟؟
انتي اولا تلعبين على نفسك أدامك ما تطولين الماركه الأصليه فاعرفي ان الناس ماراح تصدق ان شنطتكاصليه
لأنه يبين الأصلي من التقليد من نوعية القماش من الخياطه من كل شيء

ثاني شيء انتي تشجعين التجار الطماعين اللي يلعبون عليناو يبيعونها برخيص من وجهة نظرك
وهي اصلا ما كلفتهم شيء يذكر
يعني الشنطه اللي كلفتهم 30 ريال يبيعونها لك 300 شفتي وشلون

ثالث شيء انتي تشجعين العالم كله و مو بس السوق عندنا على الغش التجاري اللي يجر شيء ورى شيء
الحين شنط و ملابس و مواعين و بكره أكل و شوكولاه و هلم جره

بعدين يا اخواتي فيه ماركات مرتبه و حلوه و أسعارها معقوله ليش ننزل انفسنا للتقليد و نلعب على انفسنا بعد
معليش يا بنات قسيت عليكم بس من قهري
اتمنى اننا نثق بأنفسنا أكثر و أكثر و نشتري شيء على قد حالنا و لا نروح نقلد فلانه و علنتانه اللي عطاهم ربنا
صدقوني يا بنات كل ما مديتي رجولك على قد حالك (( اتكلم عن الصرف ))
كل مازادت ثقتك بنفسك و كل ما قدروك الناس أكثر

ليش ما نسأل انفسنا قبل ما نشتري شيء احنا ليش بنشتريه
بودي ان الفكره كانت واضحه سلاااااااااام

حرب من دون سلاح

السلام عليكم
اخواتي الكريمات
هل تلاحظن معي ظاهره خطيره منتشره في المجتمع

ظاهره تجعل الشباب ينفر من الزواج
بل يعتبره مجرد مصاريف فاضيه
كما ان الفتاة اصبحت تتزوج لأنها
كبرت في السن فقط و انه يجب عليها الزواج

لا رغبه في إنشاء اسره مترابطه سعيده
بل اصبح الجميع ينظر إلى الزواج نظره سوداويه
نعم ينظر لنعمة من نعم الله بل لأمر من أوامر الله بنظرة تشاؤميه
و تراه يبتعد عنه و يؤجله ليسقط في مستنقع آخر
أو يحرم نفسه ما احل الله له هروبا من هذا الغول المسمى بالزواج
أخواتي ..
مشكلة المجتمع هم المتزوجون و المتزوجات
نعم المتزوجون هم سبب المشكله ذات الأبعاد الخطيره
إن حديث المتزوجون عن مشاكلهم و استخدامهم لمصطلحات غير مسؤله
أمام الغير متزوجين
يعطي صوره مشوهه عن الزواج حيث السكن و الطمأنينه
اختي الكريمه
لا اعرف لمَ يصر بعض المتزوجون على رسم صوره سيئه عن الزواج في أذهان الشباب
فنراهم يتحدثون فقط عن المشاكل
و لا ينفكون عن الشكوى من شركاء حياتهم
ولسان حالهم
(( الله يرحم ايام العزوبيه ))
:( :(
فإذا جاء ذكر الرجل
قيل : هم كلاب بأشكال رجال
و إذا جاء ذكر المرأه
قيل / هي حيه بشكل انسان
و إذا تحدث عن السعاده
قيل / الله يرحم أيامه ماتت قبل الارتباط
و إذا جاء خبر خطبه
قيل / عجله على الشقاء
اما إذا قيل فلانه تخطت الـ30 و من ثم تزوجت
قيل / يا حظها عاشت حياتها
لا اعرف هل مات المتزوجون أم قبروا وهم أحياء ؟؟؟

لماذا هذا التشاؤم
ألا يعلم المتزوجون ان العزاب ينتظرون كلمة منهم ليفهموا الحياة الزوجيه
هذا العالم الغريب عنهم
ألا يعلم المتزوجون أنهم يشنون حربا من دون سلاح ضد الزواج
و أنهم بذلك يدعون الشباب للإباحيه من حيث لا يشعرون
و لا ادري إن كانوا يضنون انفسهم أعلم بالخلق من خالقهم
الذي امرهم بالزواج
(( و انكحوا ماطاب لكم من النساء ))
و في قول نبيه
((( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فاليتزوج ...))
(( إذا اتاكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه إلا تفعلوا يكن فساد في الأرض ... ))
أخواتي
هل تعتقدن ان ديننا يأمرنا بما يكدر عيشنا ؟؟؟
إن الزواج كما وصفه ربنا
(( سكن ))اي طمأنينه و أمان
وهو
(( موده و رحمه ))
و تذكرن
(( وخلق الإنسان في كبد ))
أي في تعب و نصب
فالحياة لا تصفو لأحد من البشر مهما كان وضعه الاجتماعي
أخواتي الكريمات
أنا لا اطالبكن بالحديث عن سعادكن
إلا أني اذكركن بأنكن مسؤلات عن كل ما تقولون
و عن هذا التشاؤم الظاهر لدى الشباب
من الزواج
و تذكرن
((فليقل خيرا أو ليصمت ))
ورب كلمة قالت لصاحبها دعني
و أخيرا اختي الكريمه
تنبهي لما تقولين
و كفاك تذمرا
(( فمن شكر فله الشكر ))
و بَشري و لا تُنَفري

وفقك الله[

يا راحلين إلى منى بقياد

بسم الله الرحمن الرحيم
(( يا راحلين إلى منى ))
أحب هذي الانشودة جدا جد ا .. تجدد ذكرى الحج
روعة عن جد روعة .
. و كل صوت يعطيك إحساس رائع
::
روي أن البرعي يرحمه الله في حجه الأخير أخذ محمولا على جمل فلما قطع الصحراء وصار على بعد 50 ميلا من المدينة ..هب النسيم رطبا عليلا .. فازداد شوقه للوصول .. لكن الموت قطعه عن المأمول ..فنظم قصيدة .. لفظ مع آخر بيت منها نفسه الأخير .

ياراحلين إلى منى بقياد **** هيجتم يوم الرحيل فؤادي
سرتم وسار دليلكم ياوحشتي **** الشوق أقلقني وصوت الحادي
حرمتم جفني المنام ببعدكم **** ياساكنين المنحنى و الوادي
ويلوح لي بين زمزم والصفا **** عند المقام سمعت صوت منادي
ويقول يانائما جِدّ السرى **** عرفات تجلو كل قلب صادي
من نال من عرفات نظرة ساعة **** نال السرور ونال كل مراد
تالله ماأحلى المبيت على منى **** في ليل عيد أبرك الأعياد
ضحوا ضخاياهم وسال دماؤها **** وأنا المتيم قد نحرت فؤادي
لبسوا ثيابا بيضا شارات الرضا **** وأنا الملوع قد لبست سوداي
يارب أنت وصلتهم صلني **** بهم فبحقكم ياربي فك قيادي
فإذا وصلتم سالمين فبلغوا **** مني السلام أهيل ذاك الوادي
قولوا لهم عبدالرحيم متيم **** ومفارق الأحباب و الأولاد
صلى عليك الله ياعلم الهدى**** ماسار ركب أو ترنم حادي

يوسف الشميمري >>> احلى وحده
http://media.islamway.com/several/209/11.rm

صلاح الهاشم

http://media.islamway.com/several/209/09.rm


عبد العزيز الأحمد

http://media.islamway.com/several/209/10.rm

هل تريد زيادة سرعتك في القراءه؟

إذا كنت لا تجد وقتا للقراءه

او كنت تحتاج لوقت كبير لإنهاء قراءة كتاب صغير

إذا لم يكن لديك الوقت للدراسه

فقد تكون سرعة قراءتك بطيئه

إذا كنت كذلك

و أردت زيادة سرعتك في القراءه

إذا أردت قراءت كتاب في يوم بدل يومين

فتفضل إلى هذا الموقع

قد يفيدك

اعرف سرعتك في القراءه

http://www.maharty.com/ReadSpeed.aspx

و هنا تدريبات واشياء أخرى رائعه

مركز القراءة السريعه

http://www.maharty.com/ReadCenter.aspx

هل هذا هو الدين الجديد؟

هل هذا هو الدين الجديد ??

حين اقلب القنوات
أجد برامج رائعه
لدعاة تميزوا بطرحهم في قنوات تدعي المحافظه

إلا أني اعجب كل العجب حين يأتي الفاصل أو حتى ارى مقدمة البرنامج

نعم أعجب

حين اسمع كلام الله وحديث رسوله يتخللها دقات البيانو و القيتار

سبحان الله كيف سولت لهم نفوسهم ذلك

كيف يسمح لنفسه ذلك الداعيه ان يقول قال الله و قال رسوله ثم ياتي صوت (( الموسيقى )) معلنا انتهاء البرنامج

ساءني كثيرا حال هذه القنوات

لذا قررت أن لا اسكت فأكون كشيطان اخرس

و لأن المؤمن القوي خير من المؤمن الضعيف

ذهبت لمواقعم و انكرت فعلهم حتى ابرئ ذمتي

و هذه دعوة مني لكم جميعا

ان ننكر و لو بكلمه

قناة الرساله
http://alresalah.net/

قناة إقرأ

http://www.iqraa-tv.net/arabic/Oppor...s/Feedback.asp

لا تقولوا انهما تتبعان لباقه قنوات فاسده و ملاكها مفسدون

الخلاصه انهما تتحدثان باسم الدين

و لكم خالص تحيه و تقدير

مجموعة اصدقاء الكتب : حسن هضمك

بين يدي كتاب ضمن سلسلة الدليل الصحي للتغذية المثالية

يحمل عنوان :/ حسّن هضمك

المؤلف : باتريك هولفورد

ترجمة : مكتبة جرير

يتحدث الكتاب بشكل عام عن بعض مشاكل الجهاز الهضمي و كيفية التخفيف من حدتها أو معالجتها

في الجزء الأول

ناقش عملية الهضم بشكل وافي

* تناول الفاكهه بمفردها كتصبيرات
* تناول البروتين الحيواني منفردا أو مع الخضروات
* تجنب جميع الكربوهيدرات المكرره
* اجعل ما تتناوله من الفاكهه و الخضر و البقول يحتل ما نسبته 80% من مجمل ما تأكله و الـ20% الباقية للحوم


الجزء الثاني
تحدث عن طرق تحسين الامتصاص

وهذه أهم التوصيات

* لا تتناول الشاي و القهوة مع الوجبات الغذائية
* تناول الأطعمة الكاملة (( الغنية بالألياف ))
* مارس الرياضة
* اشرب الماء بوفره
*اعتمد على النباتات
* تناول الاطعمة المتخمره كالزبادي و الجبن القريش و الميسو
* قلل استخدامك للعقاقير المسكنة
* لا تستخدم المضادات الحيوية إلا كخيار أخير
* قلل من استخدامك للشطة و المواد الحريفة
...........

ما يميز الكتاب مناقشته للحساسية الغذائية بشكل رائع

وهذه أهم التوصيات

تجنب الأطعمة المشكوك بها لمدة 14 يوم ثم أعد إدخالها الواحد تلو الآخر ( إذا كانت أكثر من نوع ) ولاحظ الأعراض
إذا تأكدت من وجود الحساسية فتجنب الطعام لمدة 3 أشهر لحين تحسن جهازك الهضمي
أعد إدخال الأطعمة المسببة للحساسية على ان تتناولهها على فترات متباعدة
..........

الجزء الثالث حلول المشاكل الهضمية

تكلم عن الطفيليات و حالات العدوى بشكل كبير
إضافة لمشكلات الجهاز الهضمي الشائعة

أهم التوصيات

* اجتنب السجائر
* قلل ما تتناوله من الكافين و السكر و المقليات و الادوية
* زد ما تتناوله من الجزر و الطماطم و الفلفل الأخضر ( البارد ) العنب و الكرنب و البروكلي و اسماك التونه و السالمون
* استخدم الزيوت المعصورة على البارد بدل الزبد و السمن
* يفيد الكركم في تحسين وظائف الكبد
* احصل على الأحماض الأمينية من مصادرها الغنية مثل الثوم و البصل و البيض
* استخدم شاي البابونج
* امضغ جيدا
.........


الجزء الرابع

يتضمن خطة عمل أو برنامج غذائي من أجل استعادة الصحة الهضمية

*********** لا انصح باتباع اي برنامج دون استشاره طبية خاصة البرامج المحتوية على مكملات غذائية *********

دمتم بسلامة الله

يغير الله من حال إلى حال ... الليزك

أحدثكم اليوم عن عمليات الليزك
التي يغير الله بها في طرفة عين من حال إلى حالِ
بدايه هي عمليه سهله جدا ((( أحلفي
لا تستغرق سوى 15 دقيقة و ربما 20 دقيقة مع التجهيز
دعوني أحكي لكم ما حصل معي ذلك اليوم
يوم الخميس الساعة 11 ص نسيت التاريخ بس يظهر لي كان قبل 10 أشهر من الآن
قامت الممرضة بإلباسي لباس العمليات ((((((( طبعا المكان معقم ))))
و بعد أن فرغ الطبيب أدخلوني غرفة العمليه ، رقدت على السرير و قامت الممرضه بوضع القطرات المخدره في عينَي
بعدها قام الطبيب بفتح عيني بأداه خاصة بحيث تبقى العين مفتوحة و لا يمكن إغلاقها . سلط جهاز الليزك على عيني و أخبرني بضرورة تتبع الضوء الصادر من الجهاز .

في هذه اللحظات قام الطبيب بشق جرح دائري من الطبقة الأولى من قرنيتي و تسليط اشعة الليزك إلى المكان المطلوب و ذلك لتعدل من شكل القرنيه للشكل المطلوب (((( و هذي هي فكرة العملية ))

الطريف ان الطبيب كان يركز على اهمية متابعة الضوء و في الحقيقة أن جرح القرنية يعمي البصر يعني ما كنت أشوف شيء ((( لا تخافون بتنعمون بس دقيقتين و باذن الله بترجعون مثل الصقر ))

شوي و أسمع طقه و اشم ريحة حراق .. قال الطبيب يالله العين الثانية خلصنا من هذي .
و العين الثانية نفس الشيء (( قولي قسم .

بس هذي كل السالفة
طبعا سبق هذه العملية بعض الفحوصات التي كانت قبلها بيومين و منها يقرر الطبيب إجراء العملية أم لا كما أنه يقرر نوع العملية ليزر أو ليزك
............................

العملية جدا سهله لدرجة ان الطبيب قاعد يسولف ، متزوجة ؟ مع مين جاية ؟ عندك أطفال ؟؟......... ه

ذي بعض النصائح اللي قال لي عنه الطبيب قبل العملية :

نصحني الطبيب بعدم استخدام العدسات قبل اسبوعين
عدم وضع أي نوع من انواع الماكياج للعيون قبل اسبوع
غسل العين من الخارج بشامبو الأطفال جونسون بيبي يقول أنه معقم

بعد العملية يجب ألا تنظر للشمس و سيطلب منك الطبيب لبس النظارات الشمسية

سيكتب لك الطبيب مرهم و قطرات تستخدم كل ساعتين خلال الأيام ألأولى ثم تنقص بعد ذلك إلى أن تتخلص منها نهائيا .

يجب الحرص من دخول الماء للعين و قد نبهني على تجفيف العينين عند غسلهما للوضوء ((( قبل ما اكمل الوضو يعني )
و ليس هناك مشكله من الاستحمام على ان يكون سريعا و يمسح الوجه مسحا لا غسلا . و ذلك لمدة 5 ايام
يمنع من السباحة و العوم لمده اسبوعين
لا يستخدم الماكياج لمدة اسبوع

.......................

ستشعر بالجرح لعدة ايام لا تخف سيلتئم سريعا

بس وش صاااااااااااااااار لي بعد العملية !!!

من المعلوم ان الجفاف من مضاعفات هذه العملية و من لديه هذه المشكلة لا ينصح بعمل تصحيح للنظر
.لكن أنا كان عندي جفاف بسيييييييييط جدا لدرجة انهم ما اكتشفوه و طبعا
زاااااااااااااااااااد علي كثير بعد العملية
رغم ان النظر تمام الحمد لله .

السالفة اني ما زلت أستخدم القطرات 8 مرات باليوم و المرهم 6 مرات و ما فاد معي
قال لي الطبيب نبي نسكر المجاري الدمعية السفلية بالسليكون .
و إذا فادك راح نسكرهم بالكهرب لأن السيلكون ما يطول حده خمس شهور
قلت : أو كي ، و لي شهرين مركبتهم و نفس الشيء القطرات و المرهم معي وين ما أروح
في آخر زيارة لي للطبيب
قال أن هناك توجه الآن لعدم عمل تصحيح النظر لمن لديهم جفاف بالعين .
قلت إيه عقب ما رحت فيها
عموما احمد الله على ما انا فيه

النظر تمااااام التمااااام ولله الحمد


حرر في 28-4-2006


و ما زلت الا ن استخدم المرطب 2-3 مرات في اليوم لكني استغنيت عن السدادات ((18-8-2009))

شوفوا وش يقولون عن القصمان

قدر الله لي أن أعيش في منطقة ذات أقلية قصمانية ^^^^^^^^ هذا النسب من اختراعات الأطفال

المهم أنهم ( أهل الرياض و سدير ) يقولون و بالحرف الواحد أنكم أنتم يالقصمان لاعبين فيكم الأتراك

أنا يطلع الشرار من عيوني لما اسمع مثل هالكلام

لكن ارد عليهم بكل برود
و اقول لهم الله أكبر وين راحت العقيلات ؟؟
و استشهد بالبيت القائل:حنا هل العقيلات..... واسألي رجال غزة
و اقولهم ما فكرتوا ليش قال غزة ما قال حايل مثلا
غير كذا أقولهم أن الحامية التركية ماطولت و اقعد اتفلسف شوي
و لما اقولهم هذا غلط يقولون ............ بس معروفة

السؤاااااااااااااااال
أبي رد مقنع بحيث يشيلون هالفكرة من بالهم (((((((((((( دققوا بالفعل المستخدم لاعبين ))))))))))))))))

أبي معلومات عن الحامية التركية كم قعدت و كم كان فيها من جندي
تكفووووووووون لا تخلونن
أبي رد إنما إيه

نشر في مجالس ابا الخيل بتاريخ
5-4-2006

و شارك في النقاش عدد من ابناء و بنات العم لكن المعلومات استقيتها من ابن العم صالح بن عبد العزيز (( ابو نواف )) المشرف العام على المجالس

و كانت ردوده كا لآتي

1
ما يقولونه شبه صحيح ولكن ليس على عموم القصيم وإنما لبلدة الرس فقط
* عندما حاصر الأتراك الرس في أواخر شعبان عام 1232هـ في حملتهم الغاشمة على الدولة السعودية الأولى بقيادة إبراهيم باشا تولى العلامة الشيخ قرناس العبدالرحمن المحفوظي العجمي -رحمه الله- والمتوفى في شهر رجب من عام 1262هـ الذي ولاه الإمام تركي القضاء على عموم القصيم قيادة المقاومة طوال فترة الحصار التي استمرت قرابة أربعة أشهر اضطر بعدها الأتراك إلى مصالحة أهل الرس على دمائهم وأموالهم وسلاحهم وبلادهم وجميع ما عندهم

وفقاً لما ذكره ابن بشر في كتابه: (عنوان المجد في تاريخ نجد).


2
السلام عليكم ورحمة الله
في كتاب المؤلف الدكتور محمد البراهيم الصالح أباالخيل
( في تاريخ أباالخيل )
جاء ما يخص هذا التساؤل بالنص التالي :كان صالح الحسين أباالخيل شخصية معروفه في القصيم حتى عند البادية ، إذ نرى اسمه مثبت في وثائق تخص رجال من البادية فقد شهد على عالي بن بصيص في كلام أدلى به عند الشيخ ابن صقيه ، كما شهد سنة 1263 هـ على صلح في شأن تقسيم مورد للماء بين أفراد من بعض قبيلة حرب (( ومما ورد فيها قد حصل التراضي بين ورثة مسعود بن مضيان في توريد الماء ... بشهادة صالح بن حسين ... ))
( ). ولعل ما يدل على مكانة صالح الحسين في القصيم هو أنه كان من ضمن الذين أخذوا الأمان لأهل قصيبا والقوارة من إبراهيم باشا حين غزا القصيم ، فمما جاء فيه (( من إبراهيم باشا ابن الوزير محمد علي باشا ، إلى أهل القصيبه ، كبيرهم وصغيرهم ، وبعد : فقد حضر عندنا صالح الحسين ومنصور بن مهنا ومطلق بن علي وصالح بن محمد ، وطلبوا لكم منا الأمان ، وقد أعطيناهم الأمان ... في 3 محرم الحرام سنة 1232 . والقوارة من طرفكم في أماننا والسلام )) .وثيقة من وثائق صالح الحسين بما ذكر عاليه من أبراهيم باشاالأمان الذي أخذه صالح الحسين وثلاثة معه من إبراهيم باشا سنة 1232 هـ لأهل قصيبا والفوارةوفي عام 1237هـ حسين بيك ابو ظاهر نزل في الرس وعنيزه وقاتل بعض عتيبة وبعض اهل عنيزه وفي الرس بعد توقيع الصلح بين قرناس وابراهيم باشا عام 1232هـ
طلب الباشا من قرناس ان يتجول في الرس هو و 80 من رجاله فوافق على الطلب لكنهم مجردين من السلاح ويقال ان سبب طلب الباشا التجول بالرس (( هو لكي يعرف ماهو سر صمود هذه البلده في وجه جيشه الكبير والمجهز بالمعدات المتطورة في ذلك الوقت )) وتجول في انحاء البلد ويقال ان قرناس بن عبدالرحمن طلب من الاهالي عند دخول الباشا بأن يغيروا من اشكال ملابسهم ويتجهوا الى اماكن اخرى اثناء تجول الباشا في البلد (( حتى يتوقع ان عدد الاهالي كبير ولا يفكر مرة أخرى بالحرب )) وهذا كله من ذكاء ودهاء الشيخ / قرناس بن عبدالرحمن .
فزادت مدة مكوث الجيش التركي في الرس مما دعى خروج السيطرة عن الحفاظ على العرض من قبل جيش ابراهيم باشا وحدث ما حدث . ملاحظة / المعلومات منقولة من أحد كبار السن في الرس وعلل قائلا بأنه أصوله تركيه .والحقيقة أنني لا أعرف هل هو صادق أم كان يمازحني بهذا في عام ( 1234هـ) ( محمد بن عبد المحسن بن فايز بن محمد بن عيسى ) كان أميرًا على حائل في الفترة التي تسبق عام (1200هـ ) اغتاله الحبشي المكلف بذلك من قبل الأتراك واغتال معه حكاماً أخرين معادين للأتراك وحلفائهم كـ (حجيلان) أمير القصيم الذي نقله (ابراهيم باشا)معه الى المدينة المنورة بعد سقوط الدرعية عام (1233هـ) ويقال أنه اغتيل هناك.
وكان هدف الاتراك الرئيسي هو القضاء على كل من يناصر دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الاصلاحيةولكن ما يهمنا هنا هي بريدة فقد كانت بوادر صالح الحسين أباالخيل رحمه الله هي من أشد المواقف جرأة للوقوف بوجه هذه الحادثه وأخذ الأمان من أبراهيم باشاوسيتم ان شاء الله سرد أي معلومة جديده حول هذا الموضوع مستقبلا

مجموعة اصدقاء الكتب : متعة الحديث

معي اليوم كتاب : متعة الحديث

تأليف : عبدالله الداود

الكتاب من عنوانه متعة الحديث
يجمع النوادر و الحكم و الاشعار .......... إلخ

الكتاب يقع في جزئين سنتناولها في حلقتين
قسم الكتاب عدة تقسيمات عنونها بحكمة أو شعر يدل على ما بداخلها
سنأخذ من بعض الأقسام نادره مما ورد فيها


القسم الأولورثة الأنبياء ... العلم و العلماء

يقول عباس العقاد : اقرأ كتابا جيدا 3 مرات انفع من أن تقرأ 3 كتب جيده العلم
أعلى من الأموال منزله ************* لأنه حافظ و المال محفوظ


القسم 2نصف العلم لا أدري

سأل عمر بن الخطاب رجلا عن شيء فقال الرجل : الله أعلم فقال عمر : قد شقينا إن كنا لا تعلم أن الله يعلم .. إذا سئل أحدكم عن شيء لا يعلمة فليقل : لا أدري


القسم3وما المرء إلا حيث يجعل نفسه ******** ففي صالح الأعمال نفسك فاجعل


إذا جعلت نفسك دودة على الأرض فلا تلم من يدوسك بقلمه


القسم 4
بعد النظر

لا تطعن في ذوق زوجتك ، فقد اختارتك أولا


القسم 5
الوالدان

من القواعد المقرره أن عظماء الرجال يرثون عناصر عظمتهم من امهاتهم


القسم 6
عندما تضحك الدموع .... البكاء

بكيتك يا أخي بدمع عيني **** فما أغنى البكاء علي شيا
و كانت في حياتك لي عظات *** فأنت اليوم أوعظ منك حيا


القسم7
انفاس الرحيل ... الموت

و إذا الجنازة و العروس تلاقيا **** و رأيت نوائح يترقرق
سكت الذي تبع العروس مهابة **** و رأيت من تبع الجنازة ينطق


القسم8
موده و رحمة .... الزواج

الزواج هو الشفاء لكل أمراض المراهقة
انت تسب امرأتك إذا امتدحت امرأه أخرى أمامها
تكمن السعاده في بيتك ... فلا تبحث عنها في حديقة الغرباء
غيره المرأه هي مفتاح طلاقها


القسم9
فلسفة المصائب

يقول الكواكبي : الحكيم من يبتهج بالمصائب ، ليقطف منها الفوائد
الألم العظيم لا يدوم طويلا


القسم10
نصف الكاس ....... التفاؤل و التشاؤم

إذا ركلك الناس من الخلف فاعلم أنك في المقدمة
من يترك نفسه أسير الماضي يفقد المستقبل


القسم11
مراعاة النفوس

النفوس بيوت أصحابها فإذا طرقتموها فاطرقوها برفق
الابتسامة أقل كلفة من الكهرباء و أكثر إشراقا منه


القسم12
النفوس العظيمة

ملأى السنابل نتحني بتواضع **** و الفارغات رؤوسهن شوامخ
كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا **** بالطوب يرمى فيلقي أطيب الثمر


القسم13
الوجوه المتعدده

صلى المصلي لأمر كان يطلبه **** حتى قضاه فما صلى لا صاما


القسم14
مقاييس حاده

اتق من رفعك فوق قدرك


القسم15
الأرض و البشر ....... الأوطان

يقول نابليون : المجتمع بلا دين ، كالسفينه بلا بوصله

القسم16
الأيادي البيضاء

ان تدعو إلى الإحسان شيء و ان تجود بالقمح فهذا أمر آخر


القسم
فن التعامل مع الأخطاء

ليس هناك خطأ أكبر من عدم الاعتراف


القسم
تجهم الفشل... و ابتسامة النجاح

الفاشلون قسمان : قسم فكر و لم يفعل ، و قسم فعل ولم يفكر


القسم
الاجابات المسكته

لما قدم سقراط ليُقتل بكت امرأته فقال / ما يبكيك ؟قالت : تقتل ظلما!!قال : أوَ كنت تحبين أن أُقتل حقا؟؟!!!!

القسم
الاستبداد و الأحذية الغليظة
ليس من العدل سرعة الذل


القسم
خداع القشور

ولو لبس الحمار ثياب خز ***** لقال الناس : يالك من حمار


القسم
متفرقات

لو زرعت ( لو ) و ( ليت) سنتبت لك ( لا شيء )


حرر في 23-7-2006

هديتي لكل العرسان الجدد و القديمين

السلام عليكم

هديتي لكم غير عن كل الهدايا

هديتي لكل العرسان شابات و شباب

هديتي لكم تساعدكم على العيش بسلام

تساعدكم على تخطي كل المشاكل

تساعادكم على انكم تصيرورن احلى عرسان

هديتي لكم مجموعة من الأشرطة و الكتب و المواقع

اتمنى كل العرسان يستفيدون منه

و تصير حياتهم أحلى حياة

نبدأ بمجموعة الأشرطة

بعضها أو أغلبها عباره عن ألبومات تصل إلى 10 اشرطة
ألبوم العائلة السعيدة فن الحوار العائلي
فهم النفسيات
المشاكل الزوجية
الأستاذ جاسم المطوع
السحر الحلال
بحر الحب
للدكتور ابراهيم الدويش
...............
الكتب
لا يحضرني الكثير منها إلا اني اذكر
اروع كتاب قرأته في هذا المجال
الرجال من المريخ و النساء من الزهره ... مترجم
بعض كتب الدكتور: ايمن الحسيني
مثل للمتزوجات فقط
.................
المواقع
موقع عالم الحياة الزوجية
[url]http://www.66n.com/[/url]
و لبنات الأعمام الغاليات كل ما يخص التقضي و الجهاز
موقعي
الفراشة النسائي[url]http://www.alfrasha.com/index.php[/url]
و عالم حواء[url]http://hawaaworld.com/[/url]

و بالنسبة للبرامج التلفزيونية
برنامج مستشارك على السعودية الأولى
و برنامج منتدى الاستشارات على قناة المجد العامة
كذا برنامج فقه الأسره على المجد العلمية
هذا ما لدي و أرجو من الجميع الإضافة
و ألف مبروك و الله يجمع بينكم بخير

حرر في 7-6-2006


....

إضافه

برنامج النفس و الحياة على الرساله مع الدكتور طارق الحبيب

الود اجمل صور الحب

قلب وارف ،،
وجنتان حمراوتان ،،
يدان متشابكتان ،،
عينان تبرقان .. فرحا وسعاده

هذا هو الحب ورود حمراء جميله ، ، تمضي الايام و السنين و هي لا تزال تحبه فقد اصبح قلبها و عينيها تفعل ما يشاء ،
تترك مالا يشاء .. لم لا فهي تحبه
كانت تريد ان تكون .. لكنها اصبحت ما يريد هو ان تكون ،،لأنها تحبه
كان لها هدف فأصبحت بلا هدف فهو من يختار لها الهدف إن كان له هدف

احبه حييييييييييييل
ما اقدر اعيش من دونه

..

..


كم هي مسكينة هذه من ضنت ان الحب يعني الذوبان و ان الهيام يعني عدم الاستقلال

حينما أتأمل قوله عز وجل (( وجعل بينهما مودة و رحمه ))


اشعر برحمة ربي تتزل علي فربي لم يرد لنا العذاب فجعل الموده ولم يجعل الحب ، يريدنا ان نحيا كما نريد لا كما يريد الحبيب


إذ ان الموده تقتضي التقدير و الاحترام
و الرحمة تقتضي الانس و الرأفه


فحين يقدر زوجك لك صنيعك، و يحترمك فلا يهينك ، يؤنسك ولا يوحشك، يرأف بك و لا يتعبك


فماذا تريدي اكثر من ذلك


حقيقه
اتعجب من تكرار سؤال (( هل تحبني ؟))


حبه و احاسيسه له ، هو من سيعيشها فطالما انه (( يودك و يرحمك )) فلن يجور عليك \

حين تتناسين الحب و تعيشين الود

تكتشفين ذاتك

تعيشينها و تحيين بها

يزيد تقديره لك

ويزيد احترامه

فأنت تلك التي عرفها و احبها اقصد انزل الله في قلبه ودها إنها انسانه لها كيانها فلم يسلبها احد ( وإن كان هو ) هويتها

تعيش كما تريد في ضله
تسعى لمرادها بمعاونته
يسعد بها و تسعد به و كل له كيانه

فالمشوره و التعاون شعارهما

اما السلطه و القهر فعدوهما



ادام الله فضله علينا و اتمم لنا عقولنا


حرر في 24-شعبان-1430

مجموعة أصدقاء الكتب : هكذا حدثنا الزمان

بين يدي كتاب أقلب صفحاته لأجد ما هو أجمل في كل صفحة
كتاب هكذا حدثنا الزمان
المؤلف : د. عائض القرني
الكتاب عباره عن قصص و مقالات و هو بستان معرفه ترى فيه جمال الحاضر و تلمس فيه أصالة الماضي
و هذه بعض المقتطفات

و قفات
إذا قصرت في صيام النهار و قيام اليل و الصدقة فأكثر من ذكره سبحانه و ليكن لسانك رطبا بذلك ليجتمع الخير كله أوله و آخره و ليكمل ما نقص عليك من عمل


من فوائد المصائب
الذي لا تصيبه المصائب يُخشى عليه من مرض الغفله فيقسو قلبه و يصبح كالسكران لا يعي ما حوله إنما همه طعامه و شرابه و شهوته ، لكن المصائب من أعظم ما يوقظ القلب و يحركه.
همم الصحابه
كان هم الصحابه الفهم عن الله عز وجل و عن رسوله ( صلى الله عليه و سلم ) و معرفة دلائل الكلام و مقصود النصوص و العمل بها فلم يكن أكبر همهم الحفظ و لم يشتهر عندهم السرد للمحفوظات و ذكر عدد ما يحفظه الواحد و التباهي بالكم بل جل عنايتهم بالفهم و بذلك جاءت الآيات و الأحاديث فلما تأخر الزمن صارت أعداد أرقام المحفوظات هائله و ضعف الفهم و كثر سرد المحفوظات و تسميع المتون و صارت مهنه فأعظم منهج في العلم و العمل هو منهج الصحابه الأخيار و هو عكوف القلب على النص و إخراج كنوزه بعين البصيره

آلآن و قد عصيت
أسرفت في الذنوب و اعتديت ، كذبت الرسول و افتريت ، ثم أتيت ، آلآن وقد عصيت ، تجبرت في الأرض و تعاليت و تكبرت على العباد و تماديت ، ثم جئت تقول يا ليت يا ليت ، آلآن وقد عصيت جاءك الرسول و ما اهتديت و نهاك عن الطغيان و ما انتهيت ، و دعاك فأبيت ، آلآن وقد عصيت ، أريناك الآيات فكأنك ما رأيت ، و اسمعناك الخطاب فكأنما ما دريت ، آلآن وقد عصيت .


لا تحتقر رأي أحد
لا تحتقر رأي أحد مهما كان ، فإنني استفدت من أناس ليس عندهم علم كثير و لا يشار إليهم بالبنان و ليسوا في أماكن مرموقه و لكن عندهم من سداد الرأي ما يفوق كبار الناس ولله في خلقه أسرار

خاطره
كثير من الناس ليس للوقت عنده قيمه فتراه يدور في الأسواق بلا غرض و يشاهد المسلسلات بذهول و يسهر الليل في اللغو و اللهو و كأنه لا يعرف لماذا خلق و إلى أين يذهب . نعوذ بالله من الخذلان .

اسباب النجاح
* همة متوثبه عافه و هي التي تنقل صاحبها إلى الصفوف العليا في الناجحين (( ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عده ))
* صبر دائم و جلد مستمر من العطاء و الحرص و المواصله و الدأب (( احرص على ما ينفعك و استعن بالله و لا تعجز ))
* ثبات في الطريق بلا تردد أو توقف ((( فإذا عزمت فتوكل على الله ))
* الانتصار على هوى النفس و رعونتها و تخذيلها و تسويفها و إحباطها و أمانيها (( إن النفس لأمراة بالسوء )))
* التفاؤل و انتظار المستقبل الزاهر و حسن الظن بالله و النظر بإشراق إلى الغد و القضاء على التشاؤم و تخويف الشيطان و إرجافه ((( الشيطان يعدكم الفقر و يأمركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفرة منه و فضلا و الله واسع عليم ))
* عدم الاستسلام للفشل و الخنوع عند العثره أو الهزيمة عند الإحباط (( فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله و ما ضعفوا و ما استكانوا ))


قبسات
+ الاشتغال بالآخرين ضياع للحياة لأن موازينهم مضطربه و نزعاتهم في نياتهم و رضاهم بعيد
+ تجرد من الدنيا فإنك إنما **** أتيت إلى الدنيا و انت مجرد
+ لا يحتقر الخير بقلته فربّ قليل ربى على كثير من ركعتين في فراغ ، و تدبر آيه ، و تفهم حديث ، و قراءة صفحه , و قليل من صدقه ، و كلمة خير قصيره
+ لكل نفس و جسم كفاية من الأكل و النوم و الترويض لا تتفق مع الآخرين .
+ الجوده و الحسن هما المطلوبان في العباده فإن اجتمعت مع الكثره فهو الكمال و إذا فقدت الجوده كان النقص كثيرا .
+ التفكير عباده بل من أجل العبادات و لكن بلا \غرهاق و تنطع بل تفكر يزيد الإيمان .
+ للتأنق و الترتيب و النظافه تأثير على النفس في سكونها و صفائها كتحسين الهيئه و ترتيب المكتبه و وضع كل شيء موضعه .


الصباح الصباح

يقول ( صلى الله عليه و سلم ) ((( بارك الله لأمتي في بكورها )))
فأعظم الوقت بركه و أجمله بعد الفجر فمن اراد حفظا أو مطالعه أو كتابه أو سفر أو تجاره فعليه بالبكور صباحا ، حيث توزع الأرزاق و تصفو الأذهان و تدب الحياه في الكائنات و تسرح الطيور و تهب النسائم
و قد جربت وقت الصباح فوجدته أحسن لحظات الصباح و الليل صفاء ذهن و توقد خاطر و بركة في العطاء و فتح من رب الأرض و السماء ، فأسن الكتابه ما كان صباحا و أجود الحفظ ما كان صباحا هذا إذا لم يسبقه سهر أو يصاحبه مرض ، و للضرورات أحكامها ، فبادر نهارك في أوله و خذا ليوم بصباحه و إن كنت في علم أو عباده أو تجاره أو سفر لتنال دعوة الرسول ( صلى الله عليه وسلم )

حين تزوجت

لم تقتنع في يوم من الأيام بما يوضع على الوجه من مساحيق أو ضلال للعيون و حتى ما يسمونه بالكحل أقصد الماكياج بشكل عام .
كان ذلك قبل زواجها و حتى حين تزوجت لم تقتنع بذلك لأنها ترى أن من تضع ذلك غير واثقة بنفسها فهي تحس بنقص بما حباها الله من نعم .. كيف لا و لون بشرتها لم يعجبها فلذلك هي تضع طبقة مما يسمونه بكريم الأساس الذي هو في الأساس قناع مزيف مائن يرى الماء حتى يزول ،
كما أن عينيها التي رسمها ربها لها لم تسلم من هذه المساحيق بدأ من الكحل وصولا إلى الظِلال و مرورا بالماسكارا ... تخيلي ..... كل هذه توضع على العين المسكينة التي تعلن شجبها مما يفعل بها بما تطلقه من ألوان تجعل بياضها معرق بالأحمر تماما كألوان الدهان حين يقومون بتعتيقها .
قبل زواجها و بما أنها فتاة كان من حولها لا يرى بأسا في أنها لا تضع شيء من ذلك إلا في بعض المناسبات و مجاراة للمجتمع فقط .
:p :p
لكنها الآن تزوجت و بالتالي أصبح لزاما عليها أن تضع كل تلك المساحيق على وجهها المسكين رغما عنها ... أتدرون لم ؟؟ ....... لأنها
و بكل بساطة عروس ............. نعم عروس تلك الكلمة التي توصم بها الفتاة في بداية زواجها .
هذه الكلمة التي كانت تضن أن معناها لا يتجاوز حروفها لكنها علمت لاحقا أن معنى كلمة عروس أن تتجرد هذه العروس من ذاتها و تصبح إنسانة أخرى ،،، لها مشية معينة ، و لبس معين ، و ماكياج معين .. حتى شعرها لا يجوز أبدا ( في العرف الإجتماعي ) أن ترفعه بأي شكل من الأشكال فهو يجب أن يكون منسدلا على كتفيها به بعض الخيوط الذهبية أو الشقراء إن لم يكن كله بالكامل ...
حتى لو كانت من أرباب النظارات فلا يجب أن ترى عليها مطلقا فقط تستخدم العدسات اللاصقة فهي فقط الملائمة .
لا تعلم هل يجب عليها أن تصبح كما يريدون وان تقف أمام المرآة ساعات قد تعادل الساعات التي ستقضيها في الزيارة ؟؟؟؟؟؟؟؟


هل يجب عليها أن تكون فارغة من الداخل مليئة من الخارج .. لأنها ستبدل الوقت الذي تقضيه في قراءة بعض الكتب التي تغذي ذهنها و فؤادها بالعناية بمضهرها ؟؟؟؟؟
;) ;) ;)
هل يجب عليها أن تتناسى قول ربها جل في علاه ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) ؟؟؟؟؟؟؟؟
هي لا تعلم ما الذي جرى كانت ابنة أبيها وما زالت ابنة أبيها .. لم يتغير فيها شيء فلم يصرون هم على تغييرها رغما عنها ؟؟؟؟؟؟؟

الأنظار تتسابق لرؤية العروس إن لم تكن تخزها خزا ... فهم يحكمون من خلال مقدار المساحيق التي تضعها على وجهها على حياتها مع زوجها .. رغم أنها لا تعلم ما الرابط ....

لكنها تعلم أن أكثرية النساء لا تضع الماكياج إلا عند خروجها فهي للناس فقط و ليست لزوجها المسكين ...
كما أنها تعلم كما غيرها من النساء أن الأزواج يتذمرون من ذلك حتى في وسائل الإعلام و قد تسوء علاقته مع الهانم بسبب الماكياج لأن من الواضح أن الإهتمام للناس فقط
وهو ليس له نصيب من ذلك .. أليس كذلك ؟؟؟؟
متى ستصغر عقولنا .. من أجل أن لا تتسع إلا للجميل من الأعراف

الانجاب لماذا؟

آآآه نحن في نهايه الإجازه الصيفيه

التي تكثر فيها الزيجات (( اللهم وفقهم أجمعين ))
:) :)
و بعد ذلك تكثر التساؤلات .....

ما حملَت ؟؟؟؟؟؟!!!!!
هاااااو لهم كم شهر و ما بعد ( كرَشت ) <<<<< تعبير آخر بمعنى لم تحمل
ايييييييييييه وراهم عسى ما شر !!!!!!!!!!

.............
للأسف .... هذا الحاصل
لن اتطرق لمشكلة ((( اللقافه ))
إلا اني اقصد مشكلة (((( الثقافه ))))
الثقافه التي تؤكد على ضرورة التعجل بالانجاب
:o :o
بغض النظر عن التآلف و التأقلم و إرساء القواعد
التي لا بد منها لأي بنيان
إن مجتمعنا يرفض هذه الأساسات حال استخدامها في بناء بيت (( للأبناء ))
و يعتبر تأجيل الإنجاب من باب الدلع لا غير :o :o

حقيقه استغرب من الذين يؤكدون على ضرورة الانجاب في السنه الأولى من الزواج !!
علما بأن كثير من المتزوجون لم تتح لهم الفرصه للتعرف على شركائهم بشكل كاف حتى بعد العقد ( الملكه )
و استطيع ان اقول حتى بعد الزواج فحين يتم الإنجاب خلال السنه الأولى فمعنى هذا ان الفتره التي قضياها
معا للتعرف على بعض ((( عن كثب )) لا تتعدى 3 اشهر (كحد اقصى) هذا إذا انجبا بعد مرور سنه كامله
و نعرف الكثير ممن انجبوا بعد 9 و 10 اشهر من الزواج ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!


................

اتساءل هل يعني الإنجاب إثبات الرجوله و الأنوثه لكلا الطرفين ام انه هدف اسمى من ذلك
إن انجاب ((( الأصفار ))) امر سهل و يستطيعه أي احد
إلا اننا لا نحتاج هؤلاء ((( الأصفار ))) فقد ملؤا الدنيا
نحن نحتاج (( ألوفا )) نرفع رؤوسنا بهم لا ان (( نبحل )) بهم
هؤلاء الألوف لن يأتوا (( بالساهل ))
بل يحتاجون لبيئة صالحه ينمون بها و يترعرون كما هي اجود النباتات التي نختار لها افضل تربه

((( بيت له قواعد راسيه )))

يتفق فيه الشريكان على هدف سام يربون أبناءهم عليه
لا يختلفون .. لأنهم يعرفون قواعدهم
لا يتوه الأبناء بينهم ..... لأن كلمتهم واحده فهدفهم واضح امامهم
لا يتناقضون ..... لأنهم يعرفون كيف يسيرون فالخطه واضحه و الهدف امامهم مرسوم

.....................
كل ما اردت قوله ان الإنجاب مسؤوليه كبيره سنسأل عن تقصيرنا بها يوم القيامه
لذا فيجب التروي و الاستعداد الجيد قبل البدء
فهو مشروع كبير بحجم الأمه ((( فأبناء اليوم هم رجال الغد )))

حين تفكرا بإنجاب الأطفال لا تفكرا فقط بطفل يردد بابا ، ماما
بل فكرا بمشروع اكبر و ابدءا بدايه جيده فما بني على اساس متين يصعب ان يهدم
اقرأ ، حاورا ، ناقشا ، احضرا دورات ، تابعا برامج ، طورا نفسيكما ، ضعا خططكما ، حددا هدفكما
و سينجح مشورعكما بإذن الله
و لا تتعجلا فالأيام امامكما


حرر في 26-8-2006

هل خطبت فتاة ام حجزتها ؟

ما ان تصل إلى مسامع الام طلب ابنها
يمه ابي اعرس
:) :) :)
حتى تبدأ بنخل بنات البلد واحده واحده حتى تصل إلى بغية ابنها تلك الفتاة العاقله الجميله
لتبدأ مراسم الخطوبه التي عاده ما تنتهي إلى حجز

تبدأ محادثات الأهل و من ثم الموافقه فالرؤيه الشرعيه

يحدد موعد الزفاف و ربما موعد عقد القران الذي عاده ما يكون قبل الزفاف بمده لا يحبذ طولها بحجة (( ظهور المشكلات ))
إلى هنا و الموضوع تمام ((( ولا علينا خلاف )))
ل
كن هل انتهى الموضوع ??

هل سيتناسى العريس و العروس هذا الموضوع حتى يحين موعد العقد
:rolleyes: :cool: :cool:
ام انهما سيقضيان هذه الفتره التي عاده ما تطول بالتفكير بشريك الحياة
ما هي طباعه؟
كيف يفكر ؟
ماذا تعني له المرأه ؟
ما هي مشاريعه المستقبله ؟
كيف سأعيش معه ؟
هل هو حاد الطباع ؟
هل يناسبني ؟
لماذا يريد الزواج ؟
كيف تنظر للرجل ؟
هل هو .....؟
ام انه ....؟
آآآآآآآآآآآآخ كيف سيعرف ذلك
يحادث والدته لتحادث والدتها ....... آآآآآآآآآخ كيف ستصل الفكره لابد انها ستُنخل و ربما تُبهر قبل وصولها إليه/ـا
ثم ما الذي يضمن انها / انه اوصل فكرته لوالدته بشكل صحيح و ان والدته /ـا فهمت أيضا بشكل صحيح و انه /ـا فهم /ت من والدته /ـا ما اراد شريكه إيصاله إليه
آآآآآآآآآآآآآآآخ انها سلسله طويييييله أليس من سبيل لاختصارها
:o :o
هل له ان يحادث خطيبته ؟؟؟؟
فقط ليعرف كيف تفكر
كيف تعيش
هي عدة اشهر و يكونان في منزل واحد مذا لو كان /ت تحمل تلك الصفه
لااااااااااااا لن يستطيع العيش معه /ـا و إن عاش فلن يهنأ معه /ـا
إنه لا يطيق من يتصف بهذه الصفه وهذا من حقه /ـا
إنها ..
فترة حجز و ليست خطبه إذ في الخطبه يتم التعارف بين الزوجين اما بهذه الطريقه فهي لا تعدو عن كونها حجز
:eek: :eek:
آآآآآآآآآآآآآآآآخ انه /ـا مشترك /ـه في اكثر من منتدى و يتحاور مع عضواته كما يتحاور مع أعضائه
لقد سمع /ت أحد شيوخنا الأفاضل يجيب عن حكم تبادل الآراء بين الرجال و النساء في المنتديات بأنه جائز
إذا كيف يجيز الشرع ذلك و لا يجيز لنا محادثة شركائنا .... شيء غريييييب
:confused: :confused:
و الأغرب انها من العادات فقط أما شرعنا الحكيم فأجاز لنا ذلك إلا ان المجتمع يرفض الاعتراف بهذا الحكم لأسباب واهيه و هي لا تصب أبدا في صالح الطرفين
إخوتي هذه هي الفتوى التي تجيز محادثة الخطيب لخطيبته ضمن إطار الشرع و هو (((( فلا تخضعن في القول ))))
موجوده في مجلد ((( فتاوى المرأه المسلمه ))) لعدد من المشائخ
جاء في باب أحكام الخطبه
[color=#CC0000]حكم محادثة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف[/color]* وسئل الشيخ صالح بن فوزان بن عبد الله الفوزان حفظه الله
مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف ، هل هو جائز شرعا أم لا ؟
فأجاب : مكالمة الخطيب لخطيبته عبر الهاتف لا بأس به ، إذا كان بعد الاستجابه له ، و كان الكلام من أجل المفاهمه ، و بقدر الحاجه ، و ليس فيه فتنه و كون ذلك هن طريق و ليها أتم و ابعد عن الريبه .
أما المكالمات التي تجري بين الرجال و النساء و بين الشباب و الشابات وهم لم تجر بينهم خطبه ، و إنما من أجل التعارف ، كما يسمونه فهذا منكر محرم و مدعاة إلى الفتنه و الوقوع في الفاحشه
يقول تعالى : (((( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا ))) الأحزاب 32
فالمرأه لا تكلم الرجل الأجنبي إلا لحاجه ، و بكلام معروف لا فتنة فيه ولا ريبه .

اللهم زوج كل العازبين و وفقهم يارب العالمين

المصليات المتنقله ... إقامة الشعيره

هناك على كورنيش جده شباب يشع من وجوههم النور رأيتهم يترجلون من سيارتهم ( الحافله ) ويهمون بفرش فرش طويله و يضعون مكبرات الصوت يمينا وشمالا

ضننت في البدايه انه عرض ترويحي و كنت انتظر ( الفرقه ) لكني لحظت كتابتا على حافلتهم .. انها عباره رائعه ،

اشع في وجهي النور حين قرأتها ،

((( المصليات المتنقله )))

نعم هانحن في البلد المسلم نظهر الشعيره في كل مكان ، فحين يكون الرجل مع اسرته في احد المتنزهات حيث يكون في مكان بعيد نوعا ما عن المسجد حتما لا يجدر به ان يذهب ليصلي جماعة و يتركهم خاصه إذا كانوا صغارا ، لذا ففي العاده يصلي وحده او يتلفت هنا وهناك باحثا عن من يصلي ليلحق به جماعه حتى لايفوته اجرها هكذا كان الوضع لسنين مضت

لكن الان و بفضل (( المصليات المتنقله ))

بقي قريبا من ابنائه و مقيما لشعيرة ربه

يجتمع المسلمون ليصطفوا خلف الامام يصلون لربهم خاشعين و هم على مرأى من ابنائهم ليشعروا بالامان بقربهم

فهنيئا لمن قام عليها و هنيئا لمن شجعها

جزى الله خيرا المكتب التعاوني للدعوة و الارشاد في حي العزيزيه / جده ( صاحب الفكره )